قمهزني سنت يا بدعت؟
مخالفت با قمهزني، مخالفت با عزادارى نيست؛ مخالفت با ضايع کردن عزادارى است. عزادارى امام حسين را نبايدضايع کرد. (بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار جمعى از اقشار مختلف مردم قم)
متأسفانه امروز «قمه زني سنت يا بدعت؟» موضوعي است به صورت هدفمند توسط مخالفان اسلام ناب و انقلابي برنامهريزي و تدارک ديده ميشود، که هدف آن نيز چيزي جز ارائه چهرهاي تحريف شده و
غير واقعي از انقلاب و مکتب تشيع به جهان نيست، انقلابي که اکنون تبديل به چشم و چراغ تمام مستضعفين جهان شده است و مکتبي که قلوب تمام حقيقتجويان را به خود جذب نموده است.
شايد در قديم و حتي چند سال پيش افرادي فقط بخاطر عشق به اهلبيت عليهم السلام و به صورت خودجوش مبادرت به اين گونه امور مي نمودند اما اکنون شاهد دست هاي پنهاني هستيم که دست اندرکاران آن درصددند تا با استفاده از احساسات عوام جامعه و تحريک آن به اهداف شوم خود نائل گردند. جرياني که آشکارا مدعي ميشود ميان آنچه در کربلا صورت گرفته با آنچه فقه اهل بيت، عليهمالسلام، ميگويد تضاد وجود دارد و فتوا صادر ميکند که در عزاداري سيدالشهدا، عليهالسلام، جائي براي دخالت فقه و فقها وجود ندارد. جرياني که ديگر عملا هدف خودرا ضدّيت با دستور اکيد رهبري معظم انقلاب حضرت آيت الله خامنهاي که قمهزني را ممنوع اعلام نمودهاند مي داند.
در چنين شرايطي مسئوليت و وظيفه سنگين همهي کساني که به نحوي امکان روشنگري و تبيين واقعيت هاي ديني را دارند اينست که در جهت آگاهسازي مردم اقدام نموده و تمام توان خويش را در جهت شکستن حصار جهالت و خرافات به کار برند. و با پيرايههائي که به بهانه عزاداري شهداي کربلا به دين و مذهب اهل بيت، عليهمالسلام، بسته ميشود مبارزه نمايند. زيرا طراحي اين برنامهها نشان ميدهد عناصر کار کشته و با تجربهاي دستاندرکار تهيهي آن بوده اند و براي رسيدن به هدف مورد نظر امکانات زيادي بکار گرفته شده و سرمايهگذاري قابل ملاحظهاي نيز صورت گرفته است.
امروز شاهد آنيم که جريان آلودهاي «قمه زني» را «حقيقت مظلوم» مينامد و براي احيا آن اينهمه سرمايهگذاري ميکند و به خوبي ميداند که اعتقادات مردم را چگونه ميتوان آماج حملات و ضربات قرار داد. از اين حيث ذرهاي ترديد نبايد کرد و با مديريت فرهنگي مؤثر با جرياناتي که توسط دستهايي پنهان پديد آمده و مديريت ميشود و با اصل اسلام و نهضت عاشورا دشمني دارند مقابله نمود.
کتاب «قمهزني سنت يا بدعت؟» يکي از اين اقدامات فرهنگي است که چاپ اول آن در سال 1385منتشر و مورد توجه تمامي مردم متدين و ولايت مدار اصفهان قرار گرفت که با توجه به اين استقبال گسترده با ويرايشي جديد در سال1386تجديد چاپ شد و در همان سال به چاپ ششم رسيد که بحمدالله توانست قدري مؤثر واقع شود و با انجام مسابقه کتابخواني و اقدامات فرهنگي برگرفته از آن در استان اصفهان، سال گذشته شاهد کاهش80درصدي قمهزني در اين استان بوديم.
همين نقش مؤثر کتاب منجر شد تا سال گذشته اين کتاب به عنوان کتاب برگزيده همايش تجليل از خادمان فرهنگ مکتوب اصفهان و همچنين کتاب برتر بخش فقه و اصول چهارمين همايش اهل قلم استان اصفهان شناخته شود. چاپ هفتم اين کتاب نيز امسال به همت وزارت فرهنگ وارشاد اسلامي منتشر مي شود. خوشبختانه امروز با گذشت دو سال از انتشار اين کتاب جمع بسياري از عزيزان با اقباس از آن توانسته اند کتابها و محصولات فرهنگي مؤثري را جهت مبارزه با اين عمل خرافي ارائه کنند. که تلاش هاي همه آنها نيز متشکريم.علاقه مندان به تهيه کتاب مي توانند با شماره تلفن هاي 222900-0311انتشارات گلبن و يا شماره تلفن3360686-0311 تماس حاصل فرمايند.
وبلاگ نویسندهhttp://ghamezani.parsiblog.com/788576.htm
...کسي که با مسائل کشور شوروي سابق و اين بخشي که شيعهنشين است(جمهوري آذربايجان)آشنا بود، ميگفت: آن زمان که کمونيستها بر منطقه آذربايجان شوروي سابق مسلّط شدند، همه آثار اسلامي را از آنجا محوکردند. مثلاً مساجد را به انبار تبديل کردند، سالنهاي ديني و حسينيهها را به چيزهاي ديگري تبديل کردند و هيچ نشانهاي از اسلام و دين و تشيّع باقي نگذاشتند. فقط يک چيز را اجازه دادند و آن، قمه زدن بود! دستورالعمل رؤساي کمونيستي به زيردستان خودشان اين بود که مسلمانان حق ندارند نماز بخوانند، نماز جماعت برگزار کنند، قرآن بخوانند، عزاداري کنند، هيچ کار ديني نبايد بکنند؛ اما اجازه دارند قمه بزنند! چرا؟ چون قمه زدن، براي آنها يک وسيله تبليغ بر ضدّ دين و بر ضدّ تشيع بود. بنابراين، گاهي دشمن از بعضي چيزها، اين گونه عليه دين استفاده ميکند. هرجا خرافات به ميان آيد، دين خالص بدنام خواهد شد.
سنتي جعلي که باعث بدنامي مذهب مي شود!
قمهزدن هم از کارهاي خلاف است. ميدانم عدّهاي خواهند گفت:«حق اين بودکه فلاني اسم قمه رانميآورد.» خواهندگفت:«شما به قمهزدن چهکار داشتيد؟ عدّهاي ميزنند؛بگذاريدبزنند!» نه؛ نميشود درمقابل اين کارِ غلط سکوت کرد. اگر بهگونهاي که طي چهار، پنج سال اخيرِ بعد از جنگ، قمهزدن را ترويج کردند و هنوز هم ميکنند، در زمان حيات مبارک امامرضواناللهعليه ترويج ميکردند، قطعاً ايشان در مقابل اين قضيه ميايستادند. کارِغلطي است که عدّهاي قمه بهدست بگيرند و به سرخودشان بزنند و خون بريزند. اين کار را ميکنند که چه بشود؟!کجاي اين کار، عزاداري است؟! قمهزدن، سنّتي جعلي است. از اموري است که مربوط به دين نيست و بلاشک، خدا هم ازانجام آن راضي نيست.
-حدودواحکام عزاداری مشروع
-متن کامل کتاب دست پنهان
- کتاب قمه زنی،سنت یابدعت
-کتاب التنزیه،عزاداریهای نامشروع
-بازتاب منفی عزاداریهای نامتعارف
-دلایل متعددحرمت قمه زنی
-رسوایی دروغ پردازان حامی قمه زنان!
-نقدفقهی جواز قمه زنی
-حدود شرعی مداحی
-دشمن شناسی وصهیون پژوهی
موسسه تنظیم ونشرآثار امام
دفتررهبرحکیم(حفظه الله)
دفترحفظ ونشرآثاررهبرفرزانه
آيه الله سیستانی(حفظه الله)
آيه الله فاضل(رحمه الله)
آيه الله نوري همداني(حفظه الله)
آيه الله مكارم(حفظه الله)
آيه الله صافى(حفظه الله)
آيه الله تبريزى(رحمه الله)
آيه الله جعفرسبحانى(حفظه الله)
آیه الله سید محمد باقر حكيم(حفظه الله)
ایه الله شهیدمطهری(رحمه الله)
آیه الله جوادی آملی(رحمه الله)
علامه مصباح یزدی(حفظه الله)
آیه الله وحید(حفظه الله)
آیه الله بهجت(حفظه الله)
علامه فضل الله(حفظه الله)
مرکز آل البیت علیهم السلام
شهر من ابرکوه
سایت شهیدسیدمرتضی آوینی
استفتاءات عزادارى ازرهبرمعظم
سایت بلاغ-پژوهش دفترتبلیغات
سایت موعود
جامعه الزهراء-حوزه خواهران
آسیب شناسی مداحی-مصاحبه با حاج اقا مهدوی
هیئت انصارولایت یزد
حرمت قمه زنی درنظرعلمای جامعه مدرسین
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
هیئت بنی الزهرا(س)قم
فرهنگ عزاداری
تحریم قمه زنی
مهدی مسائلی-نویسنده کتاب قمه زنی سنت یابدعت
سینا محقق
نقد انحرافات عزاداری، حرمت قمه زنی
وبلاگ بازتابهای منفی قمه زنی در رسانه ها
کتاب ارزشمنددست پنهان/درنقدقمه زنی
سایت کتاب دست پنهان
قمه زنی سنت یا بدعت
زیبا سرا
